Defiende y ama la vida

Defiende, protege, ama y sirve a la vida: A toda vida humana, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.

La maternidad es parte del ser mujer

La sociedad necesita ser pro mujer, pro niño, y pro vida. Debemos apoyar a toda mujer embarazada, especialmente a aquellas que tienen un embarazo en crisis.

El matrimonio es la base esencial de la familia

La familia fundada en el matrimonio es un bien fundamental para toda sociedad. Los matrimonios estables son garantía de los valores que nacen en las relaciones familiares saludables.

La familia es el elemento natural de la sociedad

"El lugar donde nacen los niños y mueren los hombres, donde la libertad y el amor florecen, no es una oficina ni un comercio ni una fábrica. Ahí veo yo la importancia de la familia." (Gilberth Keith Chesterton)

El embrión es un ser humano completo

Es un organismo completo, aunque inmaduro, y a no ser que se lo impida la enfermedad o la violencia, se desarrollará hasta su etapa madura, nacerá y vivirá muchos años hasta su muerte natural.

jueves, 18 de diciembre de 2014

Para reflexionar

Estamos a una semana de celebrar la Navidad. La costumbre de intercambiar regalos junto con  la influencia del consumismo, nos puede hacer perder el auténtico sentido de lo que estamos celebrando: el cumpleaños de Jesús, Nuestro Redentor.
En redes sociales circula un anuncio de una empresa que nos llama a la reflexión a los adultos, particularmente a los que somos padres de familia: ¿Por qué nos empeñamos en regalar a los niños cosas materiales, que en realidad no es lo que más quieren, ni lo que necesitan?
Podemos hacer una enorme lista de todos los juguetes que los niños escriben, para esta época, en sus cartas al Niño Dios, a San Nicolás, a Santa Claus o a los Reyes Magos, según las diversas costumbres. Pero,  ¿Sabe usted, qué pedirían a sus padres si pudieran hacerlo en una carta? Pues, este precisamente fue el experimento-anuncio que hizo la empresa IKEA, que nos deja una hermosa enseñanza.
El experimento consistió en lo siguiente: varios niños escriben su carta a los Reyes Magos, esto es así porque se hizo en España, donde la costumbre es que los regalos los traen los Reyes Magos. Con mucha ilusión escriben en el papel, con la mejor letra que les es posible, los juguetes que quieren para Navidad este año. Pero, una vez que terminaron de escribir la carta, se les pide que escriban otra, pero ésta segunda carta está dirigida a sus padres. Los niños vuelven a tomar el lápiz y escriben a sus padres, de corazón lo que más necesitan y  piden lo que solo éstos les pueden dar, esto es: que estén más tiempo conmigo; que me ayuden a hacer más experimentos en casa; que me hagan un poco más de caso; que coman más conmigo y mis hermanos; que me hagan cosquillas; que me lean un cuento; que pasemos todo un día juntos, que jueguen más conmigo.
En síntesis amigo lector: los niños piden a sus padres más tiempo, más atención, más presencia. Y cuando se les pregunta cuál de las dos cartas escogen para echar al buzón, primero dudan, uno de ellos graciosamente dice: “Uy es una pregunta muy difícil”, pero luego uno a uno van contestando: “la de mis padres”.  Si, los niños prefieren a sus padres, antes que cualquier otro juguete.
Consultados los padres, que si les sorprendía que sus hijos les pidieran esto para Navidad, responden que la verdad es que no les sorprende, muchos reconocen que sus hijos tienen demasiados juguetes, algunos manifiestan que tratan de sustituir y llenar el vacío –que el poco tiempo que pasan con sus hijos deja—, con juguetes y otras cosas materiales.
Muchos nos preocupamos por dar a nuestros hijos  todo lo materialmente “mejor”, cuando en realidad lo mejor para nuestros hijos somos nosotros mismos. ¿Por qué no les damos más paciencia y hacemos el propósito de no gritarles ni agredirlos de ninguna forma?  ¿Por qué no les decimos más, que estamos ahí para ayudarles, tanto en los buenos tiempos como en los malos momentos? ¿Por qué no los escuchamos más y les damos mayor confianza? ¿Qué tal si hacemos el firme propósito de pasar más tiempo con nuestros hijos? ¿Por qué no les sonreímos más a nuestros hijos? ¿Cuántas veces hacemos el ejercicio de ponernos en el lugar de nuestros hijos? Cuando se equivocan: ¿Somos comprensivos y los perdonamos, o le damos mayor importancia a esas equivocaciones que la que realmente tienen?

Querido amigo lector: que en ésta Navidad cada uno haga el firme propósito de dar a su familia lo mejor de nosotros mismos. ¡Ese regalo es el que más necesitan! El próximo 25 de diciembre celebraremos el nacimiento del Hijo de Dios. Si Dios nos entregó a su Hijo para salvar a la humanidad: ¿qué no debemos hacer nosotros por los demás, especialmente por nuestra familia?

Columna Al pan... pan, publicada en Diario Extra el 18 de diciembre del 2014

jueves, 17 de julio de 2014

¿Y LA LIBERTAD RELIGIOSA?


Recientemente la Sala Constitucional de Costa Rica rechazó una acción de inconstitucionalidad presentada en contra de los estatutos y la inscripción de los Partidos Políticos Renovación Costarricense y Restauración Nacional. El accionante adujo la inconstitucionalidad de los Estatutos de los partidos políticos mencionados, en la medida que ambos hacen referencia a la existencia de Dios, los principios cristianos, las Sagradas Escrituras, y disponen, en el caso del Partido Renovación Costarricense, que en su bandera se integra el símbolo cristiano del pez, todo lo cual se alegó que  supuestamente violaba el derecho de los ciudadanos de poder elegir a sus representantes en condiciones de igualdad con los demás, en la medida que se utiliza el aspecto religioso para atraer simpatizantes políticos, coartando así la libertad de elección de los ciudadanos.
En la sentencia que rechaza la acción, se indicó que la Constitución de Costa Rica es altamente respetuosa y protectora de la libertad religiosa, de la libertad de asociación y del derecho de asociación política, y por ello la expresa referencia a Dios, a los principios cristianos, a las Sagradas Escrituras, y hasta la inclusión de algunos símbolos generalmente aceptados o relacionados con alguna confesionalidad religiosa, distan de ser contrarios a la Constitución Política, motivo por el cual esta acción fue rechazada por el fondo.
En el mismo sentido (proteger la libertad religiosa), también recientemente el Tribunal Supremo estadounidense ha fallado en contra de la reforma de salud del presidente Barack Obama,  también conocida como “Obamacare” y a favor de una empresa estadounidense de nombre Hobby Lobby, con más de 500 sucursales en 41 estados, al indicar que no puede ser obligada a pagar seguros para sus empleados que cubran contraceptivos y drogas que inducen el aborto,  como alegó Hobby Lobby. La Corte indicó que tal obligación supone una violación de la Primera Enmienda, que avala la libertad religiosa, pues obligaba a estas compañías a cubrir los gastos médicos de una veintena de anticonceptivos y abortivos aprobados por las autoridades. Así, empresas familiares y otras empresas pequeñas pueden negarse a cubrir en el seguro médico estos gastos.
Argumentó la Corte de los Estados Unidos que la Religious Freedom Restoration Act de 1993 (RFRA) permite a las corporaciones como Hobby Lobby mantener su perspectiva religiosa y a la vez hacer negocios. "Los términos de la RFRA son claros. El Congreso no discrimina contra los hombres y mujeres que desean manejar su negocio con fines de lucro en la forma requerida por sus creencias religiosas”.
La cadena Hobby Lobby, se enfrentaba a una multa de 100 dólares por día por empleado, esto es, a 1.300.000 dólares diarios en concepto de multa, por violar el “mandato contraceptivo” (U.S. Department of Health and Human Services -HHS- mandate in the Affordable Care Act).
Ahora que en Costa Rica en la Asamblea Legislativa se discuten varios proyectos de ley que pretenden que en la Caja Costarricense del Seguro Social, se practiquen abortos y fecundación in vitro, me cuestiono, si es lícito obligar a todos los que cotizamos obligatoriamente a la Caja Costarricense del Seguro Social, con nuestros pagos a sufragar por los costos de actos, que moralmente consideramos malos.
En una sociedad como la costarricense, que se dice respetuosa de la libertad de culto: ¿Es lícito obligarnos a todos a financiar actos, y con ello a ser cómplices, de actos que consideramos inmorales?
¿A dónde queda mi objeción de conciencia que me impide ser cómplice de dichos actos? ¿No es cierto que el estado costarricense estaría violando el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos al obligarme mediante ley de la república a sufragar con mis cuotas actos que considero malos? Mientras tanto, tenemos que tolerar listas de espera de varios años para exámenes, tratamientos o intervenciones quirúrgicas. ¿No le parece esto irracional? 

jueves, 3 de julio de 2014

CIRUGIA FETAL


La cirugía fetal es relativamente reciente y por ello no siempre conocida. Las primeras intervenciones se realizaron a finales del siglo 20.
Este procedimiento, es realizado mientras el feto aún se encuentra dentro del útero de la madre. Su potencial es enorme cuando el bebé tiene algún tipo de malformación o enfermedad que puede provocarle la muerte o secuelas muy graves, y aún se puede hacer algo para curarlo o por lo menos retrasar el desarrollo de la enfermedad para poder llegar al nacimiento y operar al niño una vez nacido.
Uno de los casos más famosos que recuerdo, fue cuando el 19 de agosto de 1999, el fotógrafo Michael Clancy captó la imagen de Samuel Armas (quien para entonces era un feto de apenas 21 semanas de edad) agarrando los dedos de su médico durante una cirugía innovadora para corregir un problema en su espina bífida.
Casi cuatro meses después, el 2 de diciembre de 1999, Samuel nació ya “famoso” puesto que su foto se publicó por primera vez en “USA TODAY” el 7 de septiembre de 1999 (antes de que naciera) y de ahí se extendió rápidamente por todo el mundo como prueba de que los niños no nacidos son pacientes que pueden ser tratados medicamente.
Con alegría leí, que recientemente en Costa Rica, médicos del Hospital San Juan de Dios salvaron la vida de un bebé que todavía se encuentra en el vientre de su madre, con 30 semanas de embarazo. Al pequeño le colocaron un dispositivo para drenar líquido del tórax porque estaba comprimiéndole el corazón y comprometiendo su vida.
El médico Joaquín Bustillos, ginecólogo, especialista en embarazos de alto riesgo y cirugías intrauterinas, fue quien realizó la intervención. “Ayer realizamos un procedimiento fetal, colocamos un aparatito en el tórax de un bebé para drenar líquido que estaba comprimiendo el corazón, corría el riesgo de dejar sin fuerza al corazón y entrar en paro el bebé. Hay que esperar la evolución completa del embarazo pero estamos muy contentos con el procedimiento, todo salió muy bien”, comentó Bustillos. Con la cirugía se impidió la muerte del pequeño antes de que naciera. Ello le permitirá crecer un poco más y entonces, si es necesario adelantar su nacimiento correrá menos peligro. “si naciera en este momento está muy pequeñito, pesa 800 gramos y podría no sobrevivir (…) La idea con esto es que se prolongue un poco más el embarazo y evitar que se muera dentro del vientre de la mamá”, explicó el médico.
Como los dos casos relatados, hay muchísimos casos más en los que la cirugía fetal ha salvado la vida de niños antes de nacer o que les ha mejorado muchísimo su calidad de vida. Cada vez será más común leer noticias que indiquen, por ejemplo: Un feto de 21 semanas y dos días de gestación que padecía una obstrucción de la laringe que le impedía respirar y que le podía condicionar un fallo cardíaco, ha sido operado intrauterinamente con pleno existo. El procedimiento consistió en introducir un endoscopio de cirugía fetal en el útero, dirigirlo a la boca fetal, hacerlo llegar hasta las cuerdas vocales y desatascar la laringe de una membrana anómala que le impedía respirar. Tras la operación el embarazo siguió su curso normal y 16 semanas después nació un niño sano (Diario Medico 18/24-XI-2013).
La posibilidad de corregir malformaciones actuando sobre el feto, ha hecho que éste pase a ser considerado como un paciente más, que tiene derecho a ser tratado médicamente antes de que abandone el vientre materno, ya que contamos con las herramientas tecnológicas necesarias para ayudarlo.
¡Bien por todos estos médicos! Son un verdadero testimonio de vida que destroza los argumentos de aquellos que están a favor del aborto.

jueves, 8 de mayo de 2014

¿Aborto por agresión sexual?

¿Matar al inocente e indefenso?
El aborto en los casos de embarazo, por violación o incesto, es un tema difícil: nadie quiere herir a quien ha sufrido semejante trauma. Para algunos, el aborto parece una respuesta compasiva, pero realmente ¿Lo es?
El aborto no quitará el trauma por la agresión sexual, más bien hay que recordar las secuelas psicológicas que deja en la mujer (síndrome post aborto). El aborto no es terapia, no "cura", únicamente agrega más trauma al que ya está sufriendo la mujer.
En una importante revisión médica publicada en el British Journal of Psychiatry (199; 180-­186, 2011) se abordó el estudio de las posibles secuelas psicológicas del aborto.  La revisión que evalúa 22 estudios, que incluyen 877.181 participantes, de las cuales 163.831 habían abortado, comprobó que las mujeres que lo hicieron aumentan en un 81% las probabilidades de tener problemas mentales que las que no lo han hecho.
El peligro de sufrir problemas de ansiedad aumenta en un 34 %; la posibilidad de padecer una depresión en un 37%; la de caer en el alcoholismo en un 110% y la de iniciarse en el consumo de marihuana en un 220%.
Alentar a la mujer a dar salida a su enojo desplazándolo mediante una venganza contra su hijo, solamente produce un impacto negativo y actitudes auto destructivas en su mente. En el mejor de los casos el aborto sólo ocultará uno de los síntomas físicos de la violación, pero en su lugar, la mujer tendrá que enfrentarse con el recuerdo constante de que ha matado a su hijo.
El aborto no es una buena solución. En el libro "Victims and Victors" (Víctimas y Vencedoras) basado en las historias de casi 200 mujeres que quedaron embarazadas luego de una violación o una relación incestuosa, ellas dijeron que el aborto no fue una "solución" que las ayudara sino que solo añadió más trauma.
La mayoría indicó que el aborto fue el resultado de la presión que ejercieron quienes estaban cerca de ellas o porque no encontraron apoyo. En los casos de incesto, la decisión de abortar se tomó para cubrir esa agresión sexual.
Edith, quedó embarazada de su padrastro cuando tenía 12 años y fue llevada por su madre a abortar. Años después Edith escribió: "A lo largo de los años he estado deprimida, suicida, furiosa, sola, indignada, y he sentido una sensación de pérdida... El aborto que se suponía que era "lo mejor para mí", no lo ha sido. Por lo que yo puedo decir, sólo "salvó su reputación", "resolvió sus problemas", y les permitió seguir con sus vidas alegremente. (...) Los problemas no se terminan con el aborto, éste sólo empeoró las cosas."
Kathleen, quien dio a luz y crio a su hijo después de sufrir una violación, en una cita cuando era apenas una adolescente, y escribió que creía que los defensores del aborto se han aprovechado de historias como la suya: "He vivido una violación, y también estoy criando a mi hijo que fue concebido en la violación, me siento personalmente ofendida y agredida, cada vez que oigo que el aborto debería ser legal en casos de violación e incesto. Siento que estamos siendo utilizadas para promover el tema del aborto, a pesar de que no se nos ha pedido contar nuestra versión de la historia."
El experto David C. Reardon dice: "En las víctimas de la violación que quedaron embarazadas y que sabiamente eligieron mantener la vida de su hijo, la elección por el nacimiento es la elección que triunfa sobre la violación, es la elección del bien sobre el mal, el triunfo del amor sobre la violencia. Una elección así viene a decir que "la violación no va a regir mi vida", que aunque yo haya sido violada, no voy a someterme a la ley de la violencia sino del amor. Es una elección que saca algo bueno de lo que parece ser tan intrínsecamente malo. En lugar tener que recordar el temor y la vergüenza que pasó, su elección en favor de la vida le permitirá recordar su coraje y generosidad."
El aborto nunca es una solución: agrede a la mujer y mata al inocente e indefenso.

Publicado en la columna Al pan... pan, Diario Extra 8 de mayo del 2014

jueves, 24 de abril de 2014

EMBARAZO ADOLESCENTE


El actor Jared Leto, ganador este año, del premio Óscar al mejor actor de reparto por la película “Dallas Buyers Club”, al momento de recibir su estatuilla dorada dijo: “En 1971, en la ciudad de Bossier en Louisiana, había una adolescente que estaba embarazada de su segundo hijo. Había abandonado el colegio y era una madre soltera, pero de alguna manera se las arregló para buscarse una mejor vida para ella y sus hijos. Ella animó a sus hijos a ser creativos y trabajar duro y hacer algo especial. Esa chica era mi madre y está aquí esta noche. Solo quiero decir mamá te amo, gracias por enseñarme a soñar”
Cuando una adolescente queda embarazada, es probable que se sienta sorprendida, abrumada, desorientada, asustada… y sola.  Esta frente una situación nueva y no planeada, por ello resulta indispensable apoyarla.
Es difícil hacerle frente a la presión de grupo, experimentar los cambios en su cuerpo y tener la carga adicional de decidir sobre cómo hacer para continuar su educación, ganarse la vida y planificar su  futuro y el de su hijo.
Al conversar con mujeres que fueron madres en su adolescencia, impresiona notar esto: al principio les costó mucho pues no sabían cómo cuidar a un bebe, pero fue precisamente el amor por ese bebe lo que les dio una fuerza extraordinaria para poder salir adelante.
La mayoría cuentan, que llegaron a obtener éxitos y logros difíciles de alcanzar, gracias al impulso que les dio el saberse responsables de buscar lo mejor para sus hijos. En este sentido sienten que ellos fueron verdaderamente los que les “salvaron” sus vidas, aun cuando las hicieron madurar en forma prematura.
El apoyo a toda adolescente embarazada debe incluir: los cuidados pre y post natales, su manutención, la de su bebé, así como la ayuda necesaria para que retomen sus estudios y aprendan una profesión u oficio que les permita vivir dignamente. Es necesario que el estado costarricense promueva políticas públicas que haga efectivo ese apoyo.
Ahora bien, en el ámbito de la prevención del embarazo adolescente, los estudios arrojan que los jóvenes reciben una educación sexual deficiente, dado que por lo general esa educación da por sentado que ellos desean tener relaciones sexuales cada vez más precoces y/o que de hecho ya las están teniendo.
Los programas actuales, tanto de la CCSS como del MEP, se centran en el placer y en enseñar el manejo de los anticonceptivos para evitar embarazos y/o enfermedades de transmisión sexual, pero ese tipo de información olvida cuestiones importantes pues no ofrece recursos para que los jóvenes puedan decir no, aun cuando, muchos jóvenes de hecho preferirían esperar antes de iniciar su vida sexual.
Varios informes y estudios (por ejemplo: With once voice 2010 y Yourlife) han preguntado a los jóvenes acerca de sus primeras experiencias sexuales. Además de identificar los principales elementos de presión que en muchos casos aceleraron el comportamiento juvenil, estos informes sirven para constatar que una gran proporción de ellos, lo han hecho presionados por su entorno. En la actualidad no se refuerza el auto dominio de los jóvenes y en realidad se les desorienta haciéndoles creer que si no tienen relaciones sexuales tempranas son raros, porque todo el mundo lo hace.
Como ya es costumbre, estos programas no han logrado prevenir el embarazo adolescente. Por ello, los únicos que pueden considerarse como “ganadores”, son los consultores que los recomiendan y aquellas compañías proveedoras, ambos han obtenido del estado costarricense ganancias millonarias.  ¡Que lamentable!
Si realmente hubiera voluntad política para prevenir el embarazo adolescente, se debería enseñar a los niños y jóvenes, que entregar la sexualidad a la persona amada, es una de las entregas más personales y bellas que puede realizar un ser humano y que precisamente por ello: ¡Vale la pena esperar!



Columna Al pan... Pan publicada en Diario Extra 24 de  del 2014

miércoles, 16 de abril de 2014

FIV y Horrores Humanos


Una mujer italiana está embarazada de gemelos hijos de otra pareja después que los trabajadores de una clínica de fertilidad le implantaron los embriones equivocados.

La confusión ocurrió hace cuatro meses en el Hospital Sandro Pertini de Roma, en un día que cuatro parejas estaban recibiendo la fertilización in vitro (FIV). 

El ministro de Salud italiano Beatrice Lorenzin ha iniciado una investigación sobre el asunto, tanto para averiguar si alguna de las otras parejas y sus hijos fueron afectados por la confusión y determinar cómo ocurrió.

Lorenzin dijo que estaba especialmente preocupado por el hecho de que el gobierno sólo se enteró del accidente a través de informes de prensa. Ella dijo que la investigación tratará de determinar si el hospital ha "respetado todos los procedimientos legales ", con respecto a la manipulación de los bebés por nacer.

"Las normas nacionales sobre la fecundación asistida, que se basan en las directivas europeas, son muy rigurosas , y si se aplica correctamente, garantizan la trazabilidad de todo el material biológico utilizado en el proceso de reproducción", dijo. Agregó que el genetista Giuseppe Novelli, encabezará la investigación. Todos los procedimientos de FIV futuros en el hospital han sido cancelados en espera del resultado.

Esta no es la primera vez que se ha producido este tipo de confusión. Los accidentes son bastantes comunes, por ello, los investigadores de la Universitat Autónoma de Barcelona, ​​en España han propuesto el etiquetado de los embriones humanos con código de barras microscópico con el fin de hacer un mejor seguimiento de los mismos.

¿Que les puedo decir? ¿Puede algo ser más violatorio de la dignidad humana? ¿Seres humanos tratados como producto de supermercado?

jueves, 6 de marzo de 2014

¿Puede un ser humano ser tratado como desecho?


En diciembre pasado recibí una llamada pidiéndome ayuda para una joven madre con cinco meses de embarazo cuyo hijo nació muerto. El Hospital que la atendió se negó a entregar su cuerpo. La joven tenía interés de dar cristiana sepultura a su bebe.
El fundamento para la negativa lo fue una regulación llamada "Norma Institucional para el Manejo de Desechos Anatomopatológicos", que no contempla posibilidad de entrega del cuerpo de estos bebes.
¿Cuándo inicia la vida humana? ¿Desde qué momento, merece el ser humano ser tratado con la dignidad que le es propia?
Repasemos los hechos científicos. En el primer día de su existencia, el ser humano es un pequeñísimo organismo viviente que pesa tan sólo 15 diez millonésimas de gramo. Esta primera célula es un ser humano con identidad propia y con una composición genética distinta de la de su madre. En esa primera célula se encuentran todas las cualidades genéticas del individuo, que van a desarrollarse progresivamente.
Con 7 días de concebido, el embrión mide milímetro y medio y emite un mensaje químico que fuerza a la madre a conservarlo, es el niño el que detiene el ciclo menstrual de su madre.
A las dos semanas, el corazón late y el niño tiene los miembros muy pequeños pero esbozados.
A las ocho semanas, el niño mide ya tres centímetros desde la cabeza hasta las caderas, ya posee forma completamente humana, tiene cabeza, brazos, dedos, etc. Tiene incluso las líneas de las manos trazadas.
Entre las ocho y diez semanas, sus huellas digitales están ya marcadas. Estas huellas ya no cambiarán durante su vida.
Con doce semanas, el niño es mucho más grande. Es sensible al tacto. Es capaz de cerrar los ojos, de cerrar los puños y traga gran cantidad de líquido amniótico porque a los bebés les gusta mucho y lo beben continuamente. Está demostrado que muchos niños tienen hipo porque beben muy de prisa. Es entonces cuando la madre siente sus movimientos.
A las 16 semanas, con sólo 12 o 12 ½ milímetros de largo, el niño puede usar las manos para agarrar, puede nadar y hasta dar volteretas.
A las 18 semanas, es activo y energético, flexiona los músculos, da puñetazos y patea, ahora la madre siente sus movimientos más claramente. A partir de este momento, todo será crecimiento y desarrollo, pues el niño está perfectamente formado.
Por lo expuesto, el ser humano en gestación jamás puede ser tratado como desecho. Recordemos que la dignidad humana es la piedra angular de la Declaración Universal de Derechos Humanos, cuyo primer preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos dice literalmente: “La libertad, la justicia y la paz en el mundo no podrán darse sin el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los seres humanos.”
La palabra "dignidad" significa fundamental y primariamente "preeminencia", "excelencia". "Digno es aquello por lo que algo destaca entre otros seres, en razón del valor que le es propio. En palabras de Ángel Rodriguez, hablar de la "dignidad de la persona" es una redundancia intencionada, para resaltar o subrayar la especial importancia de un cierto tipo de seres".
Precisamente en razón del reconocimiento de la dignidad intrínseca del ser humano, es que en su totalidad todos los instrumentos internacionales se prohíben la discriminación entre seres humanos, incluyendo la prohibición de discriminar en razón del nacimiento.
Así lo reconoció la Sala Constitucional en el voto 2001-06685, en un caso muy similar al aquí relatado,  en el que se ordenó a la CCSS entregar a su madre, el cuerpo de otro bebe que falleció en un aborto natural. Lo que no se comprende es porqué se insiste en negar a los progenitores su derecho a dar cristiana sepultura a sus hijos y en tratar a éstos como desechos.

Columna publicada en Diario Extra, 06 de marzo del 2014   


jueves, 20 de febrero de 2014

¿Eutanasia infantil?


Con profundo dolor nos hemos enterado, que recientemente en Bélgica se ha convertido en el primer país del mundo que permite la eutanasia infantil sin límite de edad. En Holanda ya se permitía pero sólo a mayores de 12 años.
Etimológicamente, la palabra eutanasia está compuesta de dos términos griegos: eu (buena) y thánatos (muerte). Todo ser humano desea tener una "buena" muerte. Entonces, ¿Cuál es el problema?
El asunto es que en la práctica,  el verdadero significado de eutanasia es que procura en forma directa la muerte a una persona enferma incurable, o a minusválida, o anciana. Incluso, se ha llegado a aplicar a personas deprimidas, sin estar ni siquiera físicamente enfermos, simplemente porque ya no quieren vivir más.
Ya Hipócrates, 460 años antes de Cristo, en su juramento indicó: “Y no daré ninguna droga mortal a nadie, aunque me lo pidan, ni sugeriré un tal uso”.
Impresiona que en pleno siglo 21, con los avances de calidad en los cuidados paliativos, se proponga como supuesta “solución” la eutanasia, dado que la medicina siempre debe estar al servicio de la vida. Así, en los casos en que se está ante una enfermedad grave irrecuperable, toda la capacidad de los médicos debe estar dedicada a aliviar el sufrimiento.
En los países donde la eutanasia legalmente se permite,  su práctica tiende a expandirse cada vez más. A este fenómeno se le ha llamado, la "pendiente resbaladiza". Esto es, que se ignoran los requisitos legales para su práctica y se acaba aplicándola en forma incontrolada, incluso en recién nacidos.
Por ello, ya desde el año 2012, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó una resolución en la que recomienda prohibir la muerte asistida. En la resolución aprobada se indica que “la eutanasia, en el sentido de la muerte intencional, por acción u omisión, de un ser humano en función de su presunto beneficio, siempre debe estar prohibida”. Especialmente fue preocupación del Consejo de Europa, que los menores de edad, por su inmadurez, no son capaces de otorgar su consentimiento. ¿Pueden alguien creer que los niños están capacitados para decidir si quieren vivir o no?
La Cumbre Internacional de Cuidados Paliativos que recientemente se celebró en Bombay también emitió infructuosamente un comunicado urgente, a efecto de pedirles a los diputados belgas que rechazaran el proyecto de ley.
También hay que tener en consideración, que el permitir legalmente la eutanasia crea una presión intolerable sobre grupos indefensos como lo son los ancianos y los enfermos crónicos o en fase terminal, que se sienten casi obligados a solicitarla, ¿pueden ustedes imaginarse el impacto de la eutanasia en niños?
Analizando el tema desde el punto de vista de la función del médico, lo aprobado en Bélgica no tiene sentido. La razón de ser de la medicina es la curación del enfermo en cualquier fase de su dolencia, la mitigación de sus dolores, y la ayuda a sobrellevar el trance supremo de la muerte cuando la curación no es posible.
La eutanasia, por el contrario, no sólo es la renuncia a esa razón de ser, sino que consiste en la deliberada decisión de practicar justamente lo opuesto a la medicina, ya que es dar muerte a otro.
Existe una diferencia sustancial entre ayudar a un enfermo a morir dignamente y provocarle la muerte. No encuentro nada digno en el hecho de que se me mate sólo porque se me considere una carga el cuidarme. Al contrario, encuentro que es mucho más acorde a mi dignidad humana, morir rodeada del amor, de los cuidados y de las atenciones básicas necesarias, prestadas por parte de mis seres queridos y de mis semejantes. Ese amor,  cuidados y  atenciones reafirman mi dignidad como ser humano.
¡Negarle ese amor, cuidado y atención a un niño me parece algo absolutamente monstruoso!

Columna Publicada en Diario Extra, 20 de febrero 2014

viernes, 31 de enero de 2014

¡Es mucho lo que nos jugamos!


Dice el artículo 105 de la Constitución Política que la facultad para legislar radica en el pueblo y que esa facultad la delegamos en nuestros representantes (los diputados) por medio del sufragio.
En la asamblea legislativa, existen numerosos proyectos de ley que, de ser aprobados modificarían los valores y principios de nuestra sociedad. Por ello, en estas elecciones: ¡Es mucho lo que nos jugamos!
Con preocupación leemos en el proyecto de ley 16887, que pretende incluir un capítulo de derechos sexuales y reproductivos en la Ley General de Salud que: “Le corresponderá al Estado mediante sus instituciones promover los cambios culturales, sociales, económicos, políticos e institucionales, así como definir las políticas públicas, para hacer efectivo el pleno ejercicio de estos derechos.” (Artículo 39)
Ninguna ley debería ir contra los valores éticos, morales y religiosos del pueblo de Costa Rica. El artículo 28 de la Constitución Política protege la moralidad pública. La moral, es una limitación de los derechos y aparece en los tratados internacionales, que tienen rango supra legal. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en el artículo 29 párrafo segundo  indica: “En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.”
La preservación de la moral pública y el deber del Estado para que ejerza su responsabilidad de proteger dicha moral, constituyen un interés colectivo. Es evidente que el estado no puede ir contra la moral pública y mucho menos que desde el Estado se promueva cambiar esa moral.
Siempre en el mismo artículo 39 citado del polémico proyecto de ley, con preocupación leemos en el párrafo final: “Es obligación del Ministerio de Salud en coordinación con la Caja Costarricense de Seguro Social, el Ministerio de Educación Pública y otras entidades públicas con responsabilidades en la materia, dictar y ejecutar las políticas y aplicar las normas necesarias para asegurar el cumplimiento de los derechos en salud sexual y en salud reproductiva, tendientes al mejoramiento de la calidad de los respectivos servicios, así como de la educación en salud sexual y salud reproductiva. Para efectos de cumplir con lo señalado, el Ministerio de Salud deberá garantizar la participación de las organizaciones de la sociedad civil que promueven y defienden los derechos en salud sexual y en salud reproductiva.”
¿Qué cambios culturales pretenden introducir? Separar la sexualidad de la reproducción humana, enseñar que cada ser humano es “dueño absoluto” de su propio cuerpo, la sociedad no puede disponer ninguna restricción en este campo, pues sería represivo, todas las formas de utilización del sexo sería igualmente naturales y legítimas. ¡Es decir un libertinaje sexual absoluto!
En el ámbito de la reproducción se promueven los anticonceptivos, la esterilización, la anticoncepción de emergencia, el aborto, especialmente en los adolescentes, sin requerir la autorización de los padres de familia, garantizándoles confidencialidad en sus consultas.
¡Por eso estimado lector, el próximo 2 de febrero es mucho lo que nos jugamos!  Por sus hijos y nietos asegúrese de elegir representantes que defiendan los valores propios de los costarricenses, de defensa de la vida humana desde el momento de la concepción hasta la muerte natural y de respeto a la familia que es el entorno donde nace esa vida humana.